Historia, lenguaje y recreación de si en Friedrich Nietzsche. Una interpretación ético-política de la doctrina del Eterno Retorno a través de la disyuntiva entre memoria y olvido

Abstract

En la segunda de las Consideraciones Intempestivas el filósofo alemán Friedrich Nietzsche arremete contra la historiografía de cufio positivista arguyendo que ésta contribuye a "debilitar la vida" en tanto no fomenta la actividad y la acción. La exaltación de los hechos pasados munida de una pretendida objetividad y rigurosidad metódica, es decir, el predominio del punto de vista científico en los asuntos históricos, fomenta una velada violencia caracterizada por suprimir toda lectura de los acontecimientos pretéritos que no se ajuste a los postulados epistemológicos de la razón moderna