Sobre la facultad de olvido como condición del empobrecimiento vital en Friedrich Nietzsche

Abstract

La noción de olvido en Nietzsche ha sido entendida por la tradición como una facultad saludable y afirmativa que caracteriza a las fuerzas activas y nobles. Esta interpretación se fundamenta en dos escritos nietzschenos temporalmente separados: la Segunda Consideración Intempestiva de 1874 y La Genealogía de la Moral de 1887. Por su parte, Vattimo y Deleuze se sirven de estos textos para elaborar su concepción de olvido donde lo vuelven a identificar como una función que aumenta la salud vital. En el presente artículo se presenta un análisis de la facultad de olvidar tal como es entendida en Sobre Verdad y Mentira en Sentido Extramoral publicada en 1873. En este texto aparece una concepción diametralmente opuesta a la anterior ya que dicha función no se encuentra ligada al servicio de la vida sino a la negación de la misma. El no recordar es, en este escrito, un elemento que logra configurar las condiciones que niegan la vida y que constituyen un modo metafísico de existencia.