Análisis semiótico del ritual de incrustación de una imagen de San La Muerte en el contexto de una feria de arte contemporáneo

Abstract

La imaginería de los santos no canonizados por la iglesia de la zona guaranítica encarna la continuidad de una tradición estética impuesta por la colonia y renovada por las apropiaciones de la cultura popular desarrolladas con sus propias lógicas, muchas veces en relaciones de negociación con los regímenes de representación vigentes (Carozzi y Míguez, 2005). Las manifestaciones de nuestro interés son resultado de la incorporación por parte de las poblaciones rurales de los remanentes de las formas de producción imaginera desarrollada en los talleres de las misiones en el siglo XVII Y XVIII, denominada por Sustersic (1993) arte Jesuítico-Guaraní, síntesis de la mixtura entre las formas simbólicas misioneras con la de los pueblos originarios