Las paremias en los paratextos del Quijote de 1605

Abstract

El análisis del funcionamiento de los refranes en el Quijote, sin desgajarlos del contexto verbal en que aparecen y sin acentuar demasiado la descripción de sus rasgos formales, ha sido llevado a cabo con éxito en algunos estudios de· literatura comparada (O'Kane, 1950; Joly, 1971). El propósito de este trabajo es examinar cómo las paremias, en general pertenecientes a la serie oral y popular y en menor proporción a la serie culta, contribuyen a la transmisión del mensaje de los paratextos del Quijote de 1605. El análisis se realizará tratando de reconstruir algunos aspectos del contexto cultural de producción y consumo de la obra, caracterizado por un profundo interés paremiológico (Sevilla Muftoz, 1992 y 1993). Por tal razón acudiremos a colecciones paremiológicas de los siglos XVI y XVII con las siguientes finalidades: a) presentar algunos rasgos de la doctrina humanista de uso de las paremias, para evaluar cómo la interpreta Cervantes; b) tratar de aclarar el especial significado que las paremias reciben y otorgan, al entrar al circuito de la literatura culta o al recontextualizarse en una nueva pieza literaria. Las unidades por analizar se encuentran en el prólogo y en algunos versos de cabo roto del primero de los poemas que van al frente del texto.