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Recent Submissions

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Gestión de riesgos en la banca Argentina
(Sociedad Argentina de Docentes de Administración Financiera, 2016) Fiol, Jorge Antonio
La adopción de las normas de Basilea II y Basilea III por parte del Banco Central de la República Argentina ha implicado un cambio significativo en el marco de regulación y supervisión de las entidades financieras. Ello se ha traducido en un cambio de paradigma en cuanto a la gestión de los riesgos en las entidades financieras. En el presente trabajo se abordan las cuestiones esenciales a la gestión de riesgos en las entidades financieras y se analizan las posibles herramientas que pueden utilizar las entidades financieras para gestionar cada uno de los riesgos, sugiriendo la integración de dichos riesgos con objeto de lograr una gestión más eficiente.
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Sobre la importancia de la magia en el surgimiento de la modernidad. Filosofía y ciencia en Cornelio Agrippa y Giordano Bruno
(Instituto Superior de Formación Docente "José Manuel Estrada", 2024) Vanioff, Kevin Iván
El artículo analiza la relación entre magia, ciencia y filosofía en la modernidad temprana, destacando la magia como un componente clave en la transición hacia el pensamiento moderno. A través de las ideas de Cornelio Agrippa y Giordano Bruno, se explora cómo la magia, lejos de ser mera superstición popular, representa un tipo de racionalidad muy elaborada que estableció un marco teórico que integraba saberes provenientes de las ciencias naturales, las matemáticas y la filosofía. El estudio busca reivindicar la magia como una forma de racionalidad y analizar el papel del mago como un intelectual altamente formado cuyo propósito era articular el saber teórico con el experimental. La investigación concluye que la magia promovió el desarrollo del pensamiento moderno revelando una modernidad más compleja y diversa de lo que las visiones tradicionales sugieren.
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La problematización en Foucault. Una metodología negativa en el taller de la historia
(Universidad Nacional de Lanús, 2022) Guglielmi, Flávio Iván
El presente artículo tiene por objetivo realizar un recorrido de las principales elaboraciones de Foucault sobre la noción de problematización y sus dificultades metodológicas, para posteriormente realizar una composición que pueda dar cuenta de ambas instancias. El trabajo se articula en tres secciones; I) en la primera, se determina la procedencia y el espacio de emergencia del concepto de problematización; II) en la segunda, se realiza una tipología de las diferentes nociones de problematización junto con las diferentes menciones del término en distintos registros; III) por último, se desarrolla una composición de las principales características remarcadas en los puntos anteriores.
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El escepticismo-causal de David Hume : una breve exposición de la gnoseología humeana y su crítica al concepto de causalidad
(Instituto Superior de Formación Docente "José Manuel Estrada", 2025) Ríos, Joaquín Gabriel
El presente escrito tiene como finalidad abordar la cuestión del escepticismo-causal de David Hume, remarcando así la importancia de la misma. Para llevar a cabo este trabajo, es necesario realizar una exposición de ciertos argumentos que dan forma a la teoría del conocimiento o gnoseología de dicho autor. En un primer momento se pretende delinear la concepción que el filósofo escocés posee acerca de la metafísica y de la filosofía, mostrando así la finalidad que propone para ambas. Una vez mencionadas esas cuestiones es posible estructurar la geografía o mapa mental que presenta en su obra Investigación sobre el conocimiento humano. Los aportes que aquí se establecen fueron de gran relevancia para la historia del pensamiento filosófico en general, tales como el de impresión, experiencia, idea o pensamiento. Seguidamente presentamos las tres leyes fundamentales que gobiernan y que describe el mecanismo de la mente humana; sean estas, la de semejanza, contigüidad (en espacio y en tiempo) y la de causa y efecto. Finalizando la breve exposición del sistema humeano, podemos describir la original crítica que realiza David Hume al concepto de causalidad; mostrando así, las reflexiones que cambiarían nuestra manera de pensar a la misma. Con ello, se puede vislumbrar la radical postura que toma el escocés: la causalidad es una creencia psicológica, producto de las múltiples asociaciones que nuestra mente realiza; según el devenir de las distintas experiencias e impresiones que afectan al ser humano. Por tanto, en consonancia con su metafísica previamente establecida, Hume logra afirmar que la causalidad no es un principio metafísico inherente a la realidad o a la naturaleza; de lo que se trata es de una idea o pensamiento presente en nuestra mente. Estas reflexiones de profundo calante filosófico, decaen en lo que puede denominarse como la desconfianza sobre los alcances o posibilidades del entendimiento humano, a la hora de poder justificar y desentramar los fundamentos regentes de la realidad y de los acontecimientos físicos. O, lo que es lo mismo, el escepticismo-causal humeano.
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Comparación entre el concepto de autonomía en Immanuel kant y la noción de libertad personal en la cosmovisión qom
(Instituto Superior de Formación Docente "José Manuel Estrada", 2025) Ojeda, Brenda Flavia Araceli
Nos encontramos ante un contexto sociopolítico en donde el término libertad es asociado de modo exclusivo al querer libre del individuo, ante esta opinión devenida en sentido común, el presente trabajo versará sobre el contraste y contraposición antropológica entre la noción de libertad personal presente en el pueblo indígena Qom, de la región chaqueña y la definición de autonomía en Immanuel Kant, filosofo de la modernidad. Consideramos estas dos formas de pensamiento para reflexionar de qué manera aquella racionalidad moderna puede resultar un antecedente preliminar para comprender aquel sentido otorgado actualmente a un concepto vigente y transversal de la tradición filosófica. Asimismo, para evidenciar y explicitar la que se concibe en la cosmovisión indígena qom y con esto, poder ampliar y problematizar nuestros horizontes de sentidos alrededor del tema. En este sentido, el trabajo se enmarca en disciplinas tales como la Filosofía Latinoamericana y la Filosofía Moderna. De este modo, se busca como objetivo principal exponer algunos lineamientos comparativos sobre el concepto de libertad entre la cosmovisión indígena y el filósofo moderno. Para el acercamiento de la concepción de libertad en la cosmovisión indígena, nos apoyaremos en entrevistas realizadas a miembros del pueblo Qom, para la cual 1 Estudiante se utilizó el método etnográfico. Por otra parte, para el abordaje en el caso de Immanuel Kant se utilizará el método analítico, lo que implica un examen detallado de los diversos elementos que conforman la noción de libertad. Así pues, el trabajo cuenta con una introducción en donde se nombrará el tema y su relevancia. En un segundo momento, en el desarrollo, se expondrá la comparación sobre la concepción en el pueblo Qom e Immanuel Kant. Por último, se realizará un recorrido sintético de lo planteado y reflexiones respecto al tema.
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La ideología como fenómeno espectral
(Instituto Superior de Formación Docente "José Manuel Estrada", 2025) Paniagua, Oscar Javier
Este trabajo se centra en la ideología como un fenómeno espectral, explorando su naturaleza y funcionamiento en la construcción de la realidad social. En él, través de un análisis crítico, se examinan las dinámicas ideológicas que influyen en la percepción y acción humana, así como su manifestación en discursos políticos. Se enfatiza la problemática de la ideología como un conjunto de creencias que, lejos de ser meras representaciones de la realidad, operan como estructuras complejas que ocultan su origen y manipulan la comprensión del mundo. Esta opacidad ideológica plantea interrogantes sobre cómo las ideologías moldean la conciencia social y política. La investigación se basa en un análisis teórico de textos de autores como Zizek, Marx y Engels, Derridá, Althusser y otros. Los hallazgos indican que las ideologías no solo actúan como marcos de referencia, sino que también generan una ilusión de realidad que dificulta la percepción de su propia construcción. Se observa que la lucha de ideas se convierte en un fenómeno central en la dinámica social, donde las ideologías se enfrentan y se transforman en respuesta a las crisis de significado. Se propone que la ideología, al operar como un espectro, actúa como un factor explicativo clave en la comprensión de la realidad social. Esta perspectiva sugiere que la ideología no solo devuelve una la realidad parcial, sino que también la configura, creando un ciclo de retroalimentación que perpetúa su influencia en la conciencia colectiva.
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Tramitación del expediente
(Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Arquitectura y Urbanismo, 2022) Iturrioz, Martín
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Taller de empatía y respeto
(Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Arquitectura y Urbanismo, 2026) Iturrioz, Martín
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Cambio climático : ciudades, las catastróficas consecuencias de las inundaciones que afectan a Río Grande do Sul en Brasil
(Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Arquitectura y Urbanismo, 2024) Iturrioz, Martín
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Responsabilidad ética en la profesión del arquitecto
(Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Arquitectura y Urbanismo, 2026) Iturrioz, Martín

" RIUNNE es la plataforma de acceso abierto que nos conecta y vincula globalmente. "

Dra. Liliana Ramirez

Dra. Liliana RamirezDoctora por la Univ. de Alcalá, España. Docente, Investigadora Cat. 1 en el Sitema de Incentivos - SPU. Inv. independiente CONICET.Ver producción

" Los trabajos de mis tesistas incorporados en RIUNNE fueron consultados y citados en publicaciones de distintas partes del mundo. "

Dr. Gustavo Giusiano

Dr. Gustavo GiusianoDocente de la Facultad de Medicina UNNE. Jefe del Departamento de Micología IMR. Inv. independiente CONICET.Ver producción

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Dr. Dante Cuadra

Dr. Dante CuadraGeógrafo - Doc. Investigador de la Facultad de Humanides UNNE.Ver producción

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