Las parthénoi phygódemnoi como modelo de representación femenina en Dionisíacas de Nono de Panópolis

dc.contributor.advisorLiñán, Alejandra Mabel
dc.contributor.advisorCasal Viñote, Lucía
dc.contributor.authorAldavez, María Agustina
dc.date.accessioned2024-05-03T19:13:31Z
dc.date.available2024-05-03T19:13:31Z
dc.date.issued2023-06-15
dc.description.abstractEnmarcada en el proyecto de investigación "Las representaciones del Otro en el relato del viaje en textos de la Antigüedad tardía: Pseudo Calístenes y Nono de Panópolis", esta propuesta de investigación tuvo como principal objetivo analizar las representaciones en torno a la mujer como alteridad en la obra Dionisíacas, escrita por Nono de Panópolis en el siglo V. A partir de esta propuesta, se abordan los cantos XV, XVI y XLVIII de dicha obra, donde se narran los episodios que tienen como protagonistas a las doncellas Nicea y Aura, jóvenes que rechazan el matrimonio y a los hombres, y sus encuentros con el dios Dioniso. Ambos episodios respetan un mismo esquema narrativo, donde se las reconoce como el primer y último amor femenino de Dioniso. En cada narración, los retratos detallados de cada doncella se configuran a partir de sus vínculos con la diosa Artemisa. El trabajo partió desde la idea de que la figura de ambas doncellas se configuran como una alteridad frente a Dioniso, al rechazar las normas instituidas de matrimonio, siguiendo el deseo de mantenerse virgen y casta como Artemisa. La identidad femenina alterna plantea una tensión con el poder del dios y parece revelar la necesidad de ser normativizadas para que Dioniso pueda concretar su avance conquistador. Para desarrollar el trabajo investigativo, se estudiaron lexemas, que refieren a campos semánticos en torno a la cuestión virginal, la cacería, el cuerpo y el carácter de las doncellas, con la metodología de análisis filológico-literario. El abordaje del texto antiguo permitió la sistematización de los aspectos que comparten Nicea y Aura, en comparación con la diosa Artemisa, desde los que se configura un modelo de representación femenina en la obra noniana. Los resultados alcanzados corresponden a una primera instancia de investigación, donde se han distinguido y analizado, dentro de los campos semánticos ya mencionados, los lexemas que se emplean para caracterizar a estos personajes femeninos.es
dc.formatapplication/pdfes
dc.format.extentp. 1-1es
dc.identifier.citationAldavez, María Agustina, 2023. Las parthénoi phygódemnoi como modelo de representación femenina en Dionisíacas de Nono de Panópolis. En: XXVIII Comunicaciones Científicas y Tecnológicas. Resistencia: Universidad Nacional del Nordeste. Secretaría General de Ciencia y Técnica, p. 1-1es
dc.identifier.urihttp://repositorio.unne.edu.ar/handle/123456789/53561
dc.language.isospaes
dc.publisherUniversidad Nacional del Nordeste. Secretaría General de Ciencia y Técnicaes
dc.relationUNNE/CYT- Pregrado/18H003/AR. Corrientes/Las representaciones del Otro en el relato del viaje en textos de la Antigüedad tardía: Pseudo Calístenes y Nono de Panópolis.es
dc.rightsopenAccesses
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/es
dc.subjectAntigüedad tardíaes
dc.subjectDionisíacases
dc.subjectFeminidades
dc.titleLas parthénoi phygódemnoi como modelo de representación femenina en Dionisíacas de Nono de Panópolises
dc.typeReuniónes
unne.affiliationFil: Aldavez, María Agustina. Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades; Argentina.es
unne.affiliationFil: Liñán, Alejandra Mabel. Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades; Argentina.es
unne.affiliationFil: Casal Viñote, Lucía. Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades; Argentina.es
unne.event.cityResistenciaes
unne.event.countryArgentinaes
unne.event.titleXXVIII Comunicaciones Científicas y Tecnológicases

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